
« Le marchand » : Un théâtre frontal sur la conquête coloniale et ses héritages contemporains
Le Théâtre Soleil a accueilli, le 22 février 2026 une diffusion de « Le marchand », en présence de nombreuses personnalités et d’un public venu découvrir ou redécouvrir une œuvre résolument engagée. Écrite et mise en scène par le dramaturge burkinabè, Thierry Oueda, la pièce interroge sans détour l’histoire sociopolitique du continent africain, en particulier la conquête coloniale et ses héritages contemporains.
Dès les premières scènes, le ton est donné. « Le marchand » ne se contente pas de revisiter le passé, il en scrute les cicatrices encore ouvertes, notamment à travers la métaphore du désert du Sahara, symbole à la fois de patrimoine, de mémoire et de convoitise.
Portée en partie par de jeunes comédiens burkinabè de l’Atelier de l’acteur du Théâtre Soleil, la pièce déroule une série de tableaux évoquant les grandes expéditions en Afrique : missionnaires, explorateurs, coopérants… Autant de figures qui, sous couvert de civilisation, de progrès ou de développement, ont participé à une entreprise d’appropriation politique, économique et culturelle.

La pièce « Le marchand » est interprétée en partie par les jeunes comédiens de l’Atelier de l’acteur du Théâtre Soleil.
Dans une mise en scène sobre, Thierry Oueda assume une posture panafricaniste claire. Son propos est tranché : dénoncer les logiques de prédation qui, hier coloniales, aujourd’hui se déclinent sous des formes plus insidieuses.
Au cœur de l’intrigue, un homme d’affaires allemand tente de racheter une portion du désert du Sahara en soudoyant un riche nomade. Corruption, promesses d’emplois, amélioration des conditions de vie, développement économique et social… les arguments avancés rappellent les discours bien rodés des nouveaux investisseurs internationaux.
Mais face à l’investisseur se dresse une jeunesse lucide, consciente des enjeux de souveraineté. Un véritable théâtre frontal s’engage. L’affrontement est intense et symbolique. Le désert, héritage collectif et patrimoine inaliénable, ne saurait être marchandé.
Un miroir tendu à l’actualité sahélienne
Au-delà de la fiction, « Le marchand » interpelle frontalement. La pièce ne renvoie-t-elle pas à la situation géopolitique actuelle au Burkina Faso, au Mali et au Niger ? La crise sécuritaire, le terrorisme et le « djihadisme » ne constituent-ils pas, sous certains angles, des instruments de pression aux relents néocoloniaux ?

De gauche à droite, le célèbre dramaturge Ildevert Meda, le metteur en scène de la pièce « Le marchand » Thierry Oueda (milieu) et l’activiste panafricaniste Lianhoué Imhotep Bayala s’entretenant avec le public à la fin du spectacle, sur le rôle de la culture et des arts dans l’éveil des consciences.
L’œuvre ouvre le débat. Elle invite le public à réfléchir aux formes contemporaines d’ingérence, aux mécanismes de dépendance et aux luttes pour une souveraineté réelle.
Clair dans son engagement, le spectacle pourrait susciter des réticences auprès de certains partenaires techniques et financiers occidentaux (même si dans le passé il a été soutenu par le Goethe Institut au Burkina Faso). Pourtant, sa vocation semble ailleurs, nourrir la réflexion dans les universités burkinabè et, au-delà, dans l’espace AES (Alliance des États du Sahel). Lire aussi : https://kulturekibare.com/2024/10/06/le-marchand-quand-on-deale-le-desert-sur-scene/
En posant la question du procès de l’impérialisme en Afrique, Thierry Oueda propose une contribution artistique au débat politique et citoyen. « Le marchand » s’inscrit ainsi dans une dynamique plus large de réhabilitation et de restauration de la dignité africaine, en écho aux aspirations souverainistes portées au Burkina Faso et dans d’autres pays de la sous-région.

Le Directeur de la communication de la Présidence du Faso, Ibrahim S. Guigma (chemise jaune) parmi les spectateurs.
Avec cette œuvre, le dramaturge rappelle que le théâtre n’est pas un simple divertissement. Il devient un espace de confrontation des idées, un outil d’éducation populaire et un levier d’éveil des consciences.
« Le marchand » confirme le rôle fondamental de la culture et des arts dans les dynamiques politiques et sociales contemporaines. Dans un contexte sahélien marqué par les bouleversements et les quêtes identitaires, la scène devient tribune.
Et le désert, loin d’être une marchandise, demeure un symbole, celui d’une souveraineté que l’on ne négocie pas.
Malick SAAGA
Kulture Kibaré

